盛夏骄阳似火，炙得人们唇千舌燥，心烦意乱。此刻，若移步莲池畔，一幅自然天成的荷塘图蓦地映入眼帘：在碧波如镜的水面，荷花玉立于青翠如盘的荷叶之间，但见粉荷垂露，盈盈欲滴，白荷洁腻，皎皎无瑕；有的含苞，娇羞欲语，有的怒放，潇洒舒展。当一阵清风徐来，幽香阵阵，沁人心肺，顿觉凉爽宜人，心旷神怡。

荷花又名莲花、菡萏、芙蓉、藕花，因产于水中，又得陇望蜀名水华、水旦、水芸、水芝、泽芝等。有些地方因盛产荷花，特以芙蓉作为雅称。如湖南省就被称为“芙蓉国”。唐代诗人谭用之在《秋宿湘江遇雨》中就有“秋风万里芙蓉国”的诗句。毛主席也写过“芙蓉国里尽朝晖”的名句。

我国栽培荷花历史悠久，是我国各族人民喜爱的花卉之一。早在三千多年前的《诗经》上就有记载，如“彼泽之陂，有蒲菡萏”等。历代画家描绘过不少荷花的绰绰美姿。古今诗人也写过大量赞美荷花的名作佳句。早年有的地方还有以农历六月二十四日定为荷花的生日，更把美丽的荷花拟人化了。

荷花根植于污泥，从臭泥中汲取营养而开花却馨香扑鼻，并以其全身贡献给人类。这种可贵的荷花精神，历来为人们所吟诵。宋代周敦颐写的《爱莲说》便是咏荷作品的代表，文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”是多么脍炙人口啊！同期诗人杨万里描写荷花的诗句：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”更是千古绝唱，流传不衰。

白居易则从另一个角度描绘了荷花不轻不慢、不容亵玩的高尚品格和圣洁形象：“蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。”

魏晋时的曹植甚至为荷花立传，写了《芙蓉赋》，把荷花推为群芳之首，并借荷花描述他理想中的洛神：“迫而察之，灼若芙蕖出绿波。”

明代李时珍在《本草纲目》中，对荷亦倍加颂扬：“莲产于淤泥而不为泥染，居于水中而不为水没，根茎花实，凡品难同，清净济用，群英兼得。”并肯定荷的通身药用价值。

荷花一般是早开夜合，而“夜舒荷”正相反。一蒂双花的并蒂莲，常被诗人用来比喻忠贞不渝的爱情。唐代诗人王勃在《采莲曲》中，也写过：“牵花怜共蒂，折藕爱莲丝。”既歌颂了并蒂莲，又点出了“藕断丝连”之意。

皇甫松的情诗《采莲子》，别具一番情趣：“船动湖光滟滟秋，贪看年少信传流，无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。”将一个少女复杂的心理活动和娇羞情态描绘得淋漓尽致。

莲子也常作为友谊的象征。孙中山先生曾赠日本友人我国四枚千年古莲子，日本友人视为奇珍异宝，经过精心培育，古莲萌芽放出艳丽的荷花，在中日两国友谊史上传为佳话。

自古以来，歌松荷花的诗文比比皆是，而赞美荷叶的却廖廖无几。其实，荷叶是应该大书特书的。它居于陪衬地位，使荷花亭立于它的中心之上。正是由于它的“无穷碧”，才显出荷花的“别样红”。试想，若设有碧绿的荷叶，只是一枝枝光杆荷花，还有什么美字可谈！

（作者：泰山保险河南分公司  刘源）

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